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 Notes

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Quelque chose est là, fragile.

Une apparente immobilité.

Ce qui est vu est compris plus tard, ou bien est-ce le contraire ?

Avec un temps de retard, l'un semble en décalage sur l'autre, continuellement.

Ce mouvement de "différer dans le temps" et de "différer dans l'espace" ces sous-ensembles (La Différance, Derrida).

Chercher à comprendre ce que c'est que "voir", ce que c'est qu'être, et ce qui échappe toujours.

Une observation constante de soi, la sensation de cet "œil" au-dessus.

Evaluer des situations instables et leur donner une forme supportable.

Comment se souviendront-ils de nous ?

Arriver à s'oublier.

Essayer de trouver, atteindre, résoudre, comprendre.

Le besoin fondamental d'extraction.

Le calendrier nous précède : c’est lui qui nous conduit, et non l’inverse.

Dans le sens de ce que l'on montre.

L'idée facétieuse de placer un appât, ou d'utiliser un leurre.

Garder son autonomie.

Une esthétique de l’ambiguïté.

Presque.

Une méfiance envers la résolution.

Condenser sans fermer entièrement.

Parfois entraîné dans un flux, pris dans une tentative d'exigence infinie, un sentiment d'urgence.

Que peux tu me dire d'autres ?

Tout penche, tout menace.

Ce "Est-ce suffisant ?".

Cette existence précaire, arbitraire, et fondamentalement sans garantie.

L'instabilité crée le mouvement, la dilatation progressive de l'espace, une mécanique de désagrégation perspective.

Un mouvement physique, chargé d'un enjeu psychique.

Eprouver la fuite, l'échappement.

Dans l’obscurité, mon corps se met en mouvement. Par quoi mon esprit tente-t-il alors de compenser ?

Nuit(s) claire(s).

Et si les adultes, aussi, avaient besoin d’une veilleuse ? 

Les marques de rapports de force.

Dans le jeu des puissants, où les plus forts avalent tout.

Tenir dans cet état de guerre, et tenter de prendre position.

Un programme de "dé-sujection" (Foucault).

Un monde à part.

Déjouer tout esprit de système.

Un travail a sa propre logique interne et toute tentative de le plier à des attentes externes le trahit dans son essence.

Une maitrise technique, avec des sujets qui échappent au contrôle.

Une contradiction motrice.

Montrer l’effort d’exister dans un cadre contraint.

Une poursuite sans terme.

Notre relation à l'échec.

La stabilité se tente, se test, se perd.

Des traces laissées en chemin.

Passer des pactes avec soi-même.

Avons-nous tendance à rechercher une confirmation de nous-mêmes ?

Lutter contre soi, pour soi.

Sans complaisance.

Insister, perpétuellement.

Saturer l'espace.

Tout ou rien.

Trouver cet état intermédiaire.

Une répétition sans résolution.

Chaque travail est rendu les mains tremblantes.

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